Вы помните фильм «Заводной апельсин» Кубрика? Который начинается с того, что ты ненавидишь циничного, жестокого преступника, а в финале ненавидишь тех, кто лишает его возможности самому решать, как себя вести. Да, человек имеет на это природное право — но он социализируется, когда понимает, что за преступление должен будет понести наказание. И настоящий злодей тот, кто отбирает у человека право на выбор. Сложное утверждение? Да. Вот с таким же ощущением все читают в сети текст, старый, шестьдесят шестого года, — письмо на Рождество, которое написал своей девятилетней дочке Гарри Эдсон Браун, серьезный инвестиционный аналитик, автор неплохой концепции финансового поведения на падающем рынке. По убеждениям — либертарианец, даже в президенты США баллотировался от Либертарианской партии. Своей девочке Браун объясняет жизнь следующим образом. Начинает с того, что «никто не живет для тебя, дитя мое». Каждый делает это для себя и способен почувствовать только свое собственное счастье. Если он тебя любит, значит, есть за что. И надо в себе эти качества развивать, тогда будут любить еще сильнее. Люди помогают не из чувства долга, а потому, что им так хочется. Будешь принимать их вежливость, уважение, нежность, секреты как должное, перестанешь «зарабатывать» каждый день – они тебя бросят. А тех, кто тебя не любит, бросай сама – быстро и без сожалений. Если хочешь добиться услуг и эмоций от другого человека, надо сначала войти в его мир — понять, что ему от тебя может быть нужно и что он может дать взамен. Вот примерно такая концепция — Браун говорит, что она очень помогла ему в общении с бизнес-партнерами и любовницами.
Звучит все это жестко, но базовый смысл верный — надо жить своей жизнью. Бог не случайно создал людей отдельными существами, а не коллективным организмом наподобие муравейника или пчелиного роя. Если бы он хотел, чтобы мы были полностью физиологически и кармически друг с другом связаны, мы бы размножались почкованием и наши дети росли бы прямо на нас. И двух полов бы не было.
Бог (или эволюция — кому как больше нравится) создал меня отдельным существом с собственными руками, ногами и головой —наверное, для того чтобы я с помощью этих инструментов добивался своего счастья. Называйте это разумным эгоизмом, если хотите.
Эгоизм — это ведь совсем не страшно и не стыдно. С точки зрения эволюции он всего лишь моя способность (и потребность!) создать вокруг себя микроклимат. Посадить себя в теплицу, где вырастет нечто прекрасное, к открытому грунту неприспособленное. Вокруг пустыня, а я — как Мэтт Деймон в фильме «Марсианин» — накрою себя со своим огородом колпаком и посажу картошку. Получается, что эгоизм — это способ культивировать в себе уникальность. Талантливые люди, если вы заметили, — жуткие эгоисты, сверхэгоисты, которые настойчиво требуют от мира того, что им нужно.
Кульминацией эгоизма, правда, становится аутизм — когда человек настолько не социализирован, что мир со всем его населением ему вообще не интересен. Аутист обращается к людям, только когда ему что-то нужно: «Дай! Мое!» У ребенка эту проблему можно диагностировать очень рано, заметив, что он не смотрит тебе в глаза, — потому что ты как личность ему не нужен. Но он видит у тебя в руках морковку и будет кричать и биться, пока эту морковку не отберет.
Аутизм — болезнь, недоразвитость определенных структур лимбических систем мозга, проблема с балансом нейромедиаторов типа серотонина. Так бывает. Особенно если не кормить детей мясом — предоставить им развиваться в условиях недостатка белка и огромного количества глютена (которого много во всем, что они любят: в спагетти, хлебе, печенье). Оказывается, можно существенно снизить проблему, заставив аутиста есть белки. Для начала мясо, которое содержит аминокислоту триптофан, необходимую для производства серотонина. Но белки обязательно должны быть разными, из рыбы, молока, яиц, фасоли — потому что организм, не получающий определенный протеин, в какой-то момент теряет способность его усваивать: кишечник перестраивается, и трудно будет его уговорить по новой учиться переваривать забытую пищу.
Пора признать, что человек имеет право получать свое счастье. В том числе в семейной и личной жизни. И в сексе — поэтому правильным будем считать сексуальное поведение, которое основано на «получить», а не «дать». Женщина, которая живет в формате «я должна сделать ему хорошо», идет против законов природы. Ничего она мужчине не должна — разве что использовать его по-максимуму, чтобы сделать хорошо себе.
Секс по обязанности, из чувства долга — это из области фантастики.
И это только один из примеров. Вы заметили, что в современной психотерапии очень сильно изменилось представление о норме? Фрейд говорил, что ненормально только отсутствие секса. Все остальное — дело вкуса. В его время и даже каких-то двадцать лет назад это воспринималось как художественное преувеличение, а сейчас мы именно этим тезисом и руководствуемся. Когда ко мне на консультацию приходят люди с проблемами в личных отношениях, я разными способами доношу до них мысль, что нормой является все, что по обоюдному согласию делают друг с другом два взрослых психически здоровых (то есть несущих юридическую и моральную ответственность) человека. Очень важное условие здесь — «психически здоровых». Подразумевается, что нормальный человек не получает удовольствие от страданий ближнего своего. Более того, ему даже не захочется того, что может причинить другому боль. А если, пусть даже гипотетически, в нем наметится способность переступить через чужие страдания, нормой «психически здоров» это никак нельзя будет считать.
Природа так устроила — прекрасно, надо признать, — что, когда два человека (они, кстати, могут быть любого пола) вступают в отношения, одному в этой ситуации нравится проникать, а другому — принимать. Будем считать это условным делением на «мужчин» и «женщин». Ему нравится ее слабость и толерантность. Ей нравится его сила.
Получается, что если он чего-то хочет и принимающей стороне это нравится, то его желание доставит ей удовольствие. Такое волшебное совпадение двух человеческих существ, объединение их в пару не случайно называют «химией». Оно и есть самая настоящая химия. Начинается с запахов. Проверяется объятиями. И наблюдениями друг за другом — мы подстраиваемся друг под друга, тренируемся на поцелуях. Даже собаки на улице сначала друг друга обнюхивают, а потом уже начинают общаться. Посредством обоняния они умеют проверять даже состояние здоровья — и доверяют только здоровому запаху, а от болезни бегут. Люди посложнее будут, но в нашей сексуальной жизни тоже многое решается обонянием. Нелепую одежду или неправильность внешности мы еще готовы игнорировать, но запах — мощный аргумент, с такими не спорят.
Сексом человеческая социализация, конечно, не исчерпывается, но он задает схему всех прочих поступков. Если научиться честно — то есть эгоистично — вести себя в постели, будет проще придерживаться той же стратегии на всех фронтах своей жизни. Секс по обязанности, из чувства долга — это ведь из области фантастики. А если у кого-то и получается, то удовольствия точно не доставляет. Вас любят только потому, что вы замечательный, ни на кого не похожий человек и содержите в своей душе то, что любящему очень нужно для его — его! — полного счастья. Ну и пользуйтесь этой его потребностью на здоровье.
Фото: Иллюстрация: Надежда Макеева